医用木门
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《柳毅传》写出了人应该传承的精神，小龙女都有这样感恩的精神，人哪，为了利益不顾在自己困难时的恩人，就是得到了很多的利益，精神上，人格上，也不会，提升，反而成了，有钱的精神乞丐。
仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。念乡人有客于泾阳者，遂往告别。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里，乃止。见有妇人，牧羊于道畔。毅怪视之，乃殊色也。然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。
毅诘之曰：子何苦而自辱如是？妇始楚而谢，终泣而对曰：贱妾不幸，今日见辱问于长者。然而恨贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉。妾，洞庭龙君小女也。
父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。迨诉频切，又得罪舅姑。舅姑毁黜以至此。
言讫，歔欷流涕，悲不自胜。又曰：洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。心目断尽，无所知哀。闻君将还吴，密通洞庭。
或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？毅曰：吾义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
吾行尘间，宁可致意耶？惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。子有何术可导我邪？女悲泣且谢，曰：负载珍重，不复言矣。
脱获回耗，虽死必谢。君不许，何敢言。既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。毅请闻之。女曰：洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。君当解去兹带，束以他物。然后叩树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！毅曰：敬闻命矣。
女遂于襦间解书，再拜以进。东望愁泣，若不自胜。毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：吾不知子之牧羊，何所用哉？神岂宰杀乎？女曰：非羊也，雨工也。何为雨工？曰：雷霆之类也。毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无别羊焉。毅又曰：吾为使者，他日归洞庭，幸勿相避。女曰：宁止不避，当如亲戚耳。语竟，引别东去。不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。
